Μα, είναι δυνατόν για την περίπτωση των μουσουλμάνων που ζουν στη Θράκη να υπερισχύει της ελληνικής νομοθεσίας η Σαρία; Δηλαδή ο ισλαμικός θρησκευτικός κώδικας διαβίωσης; Δεν πρέπει όλοι οι Έλληνες πολίτες, ανεξαρτήτως θρησκεύματος, να έχουν τα ίδια δικαιώματα και τις ίδιες υποχρεώσεις; Και, φυσικά να διέπονται από την ίδια νομοθεσία;
Η εφαρμογή της Σαρίας σημαίνει ότι στο ίδιο κράτος ισχύουν δύο παράλληλα νομικά συστήματα, πράγμα ανήκουστο όχι μόνο για τη δυτική νομική αντίληψη αλλά και για την... τουρκική, καθώς στη γείτονα χώρα, η Σαρία έχει καταργηθεί από τον Κεμάλ. Όπως επισημαίνει η "Δημιουργία Ξανά": «Είναι καιρός αυτό το απαράδεκτο καθεστώς να πάψει να υφίσταται. Η εφαρμογή της Σαρίας "στηρίζεται" σε παρερμηνεία του άρθρου 42 της Συνθήκης της Λοζάνης το οποίο δεσμεύει την Ελλάδα να σέβεται τα έθιμα της μειονότητας για τα οικογενειακά ή προσωπικά ζητήματα των μελών της, αλλά δεν αναφέρει πουθενά τη Σαρία ή τη δικαστική εξουσία του μουφτή. Όπως προκύπτει μάλιστα από το αρχείο του Βενιζέλου, η ίδια η Τουρκία διατύπωσε, το 1931, την επιθυμία να καταργηθούν τα θρησκευτικά δικαστήρια στη Θράκη. Η διατήρηση της Σαρίας εγκυμονεί τεράστιους κινδύνους, ειδικά με την αύξηση του μουσουλμανικού στοιχείου στη χώρα. Αν δεν αποφασίσουμε ότι μόνο το Ελληνικό Δίκαιο θα εφαρμόζεται σε όλες τις περιοχές της Ελλάδας και για κάθε κάτοικό της, κάποια στιγμή θα φτάσουμε να εφαρμόζεται μόνο η Σαρία».
Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ελλάδα κινδυνεύει με πρόστιμο από την Ευρωπαϊκή Ένωση για την υπόθεση αυτή. Επειδή μας περισσεύουν, βλέπετε, τα χρήματα, μπορούμε να πληρώνουμε πρόστιμα συνεχώς για τη Σαρία, για τα σκουπίδια και ένα σωρό άλλα πράγματα που θα μπορούσαμε να είχαμε διορθώσει...
