Έχει παρατηρηθεί ότι σε ακραίες καταστάσεις ο άνθρωπος δεν επιλέγει ποτέ τις καλύτερες λύσεις που υπάρχουν αλλά τις πλέον αποτελεσματικές. Αυτό είναι δίκοπο μαχαίρι, αφού αυτό μπορεί να τον καταστρέψει. Αυτή τη στιγμή ο Έλληνας ευρίσκεται σε μια ακραία κατάσταση και σε αυτό φταίει όλο το πολιτικό σύστημα, που τον οδήγησε εδώ. Όσες εκλογές και να γίνουν, δεν μπορεί να αποφασίσει σωστά και δεν θα αποφασίσει.
Του Καθηγητή Γ. Ζουγανέλη
Στη δημοκρατία πρέπει να εξυπηρετείται η ανάγκη των πολλών, όταν όμως εξυπηρετείται και η ανάγκη του ενός τότε έχουμε σε απόλυτο βαθμό μια λειτουργούσα δημοκρατία. Αυτό το απόλυτο δεν επιτυγχάνεται ποτέ, γιατί θα προαπαιτούσε όλοι οι άνθρωποι να σκέφτονται πάντα με τον ίδιο τρόπο, κάτι που είναι αδύνατο απο κατασκευής του.
Απο το σημείο αυτό ξεκινάει μια επιστημονική και φιλοσοφική αναζήτηση, που αφορά τον απόλυτο ορισμό της δημοκρατίας, που μπορεί να είναι διαφορετικός για το καθένα αλλά και η τυποποίηση του ορισμού σε ένα ή περισσότερα μοντέλα διακυβέρνησης. Όπως αντιλαμβάνεσθε, με το τρόπο αυτό μπορεί να προκύψουν άπειρες λύσεις που να ταιριάζουν σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα.
Αυτό που τελικά καθορίζει την επιλογή ενός δημοκρατικού πολιτεύματος και τα μοντέλα του (με το ανάλογ σύνταγμα) είναι:
Οι ανάγκες των πολιτών που το επιζητούν π.χ. λόγω κρίσης αξιών πάσης προέλευσης αλλά και λόγω εμφανούς αναποτελεσματικότητας της διακυβέρνησής του
Οι λύσεις που δίνει στη προκειμένη στιγμή το νέο σύστημα κανόνων, αφού η τεχνολογία δεν έχει προχωρήσει ακόμη σε εφαρμόσιμο βαθμό, που να επιτρέπει τη δημουργία αυτοσυνεπών και αυτοδιορθούμενων μοντέλων πολιτεύματος σε τακτά χρονικά διαστήματα.
Στη περίπτωση της Ελλάδας επιζητείται πλέον ένα νέο πολίτευμα που να μη έρχεται σε αντίθεση με τις παρούσες ισορροπίες και που να βελτιστοποιεί τις συνθήκες επιβίωσης των πολιτών της, με τρόπο που να τηρηθεί η αρχή της συνέχειας, που θα παράγει μια ομαλή μετάβαση σε μια στεθαρότερη πολιτική κατάσταση χωρίς στροβιλισμούς και τεράστιες ανακατατάξεις.
Μερικές φορές στην επιλογή ενός νέου δημοκρατικού πολιτεύματος δεν μπορεί να προκύψει λύση. Αυτό οδηγεί στη βίαια αλλαγή του. Τι είναι όμως αυτό που καθορίζει το αν υπάρχει ή όχι λύση ή βίαιη "λύση"; H πολιτική ηρεμία και η ελεύθερη αντιπαράθεση ιδεών, που δυστυχώς δεν υπάρχουν…
